« Ce n’est pas moi et les 15 autres qui sont jugés, mais tous les Arméniens »

Ruben Vardanian a demandé à sa famille d’enregistrer un message poignant alors qu’il atteint les 20 jours de grève de la faim pour protester contre les conditions dans lesquelles se déroulent son procès orchestré par les autorités azerbaïdjanaises. 

La traduction intégrale du message: 

« Chers compatriotes,

Aujourd’hui, c’est le 5 mars. Je voudrais vous dire quelques mots en tant que Ruben Vardanian : arménien d’esprit, pensant et parlant russe. Homme du monde, heureux avec sa femme, aimant tout le monde, autodidacte et croyant en Dieu.

Tout d’abord, je tiens à vous remercier tous de m’avoir soutenu par vos pensées, vos prières et vos lettres, de ne pas être indifférents à ce qui se passe ici. Je le sens et cela me donne de la force. L’esprit est matériel. Je suis en bonne forme, je suis fort, ma santé est normale, je suis en paix avec moi-même et je suis plus fort que jamais en esprit.

Je voudrais présenter mes excuses à ma femme bien-aimée, à ma famille, à tous mes proches et amis, à qui j’ai causé de la douleur et de l’émotion par cette décision. Mais vous savez que chacun de nous a son propre chemin, et j’ai choisi ce chemin pour moi-même. Notre destin est prédéterminé par Dieu, et nous choisissons toujours le chemin. Même si nous refusons notre choix, quelqu’un d’autre le fait toujours pour nous.

Je tiens à souligner une fois de plus que cette décision n’est en aucun cas due à moi, à mon état ou à mes conditions dans la cellule d’isolement, comme la dernière fois, lorsque j’ai fait une grève de la faim pendant 20 jours, jusqu’au 24 avril à minuit. C’est une protestation contre le processus, contre la manière dont ce processus judiciaire est mené.

J’ai compris dans quoi je m’embarquais, j’étais préparée et je suis prête à affronter des conditions pires. Je ne suis pas une victime, je n’ai pas besoin de m’apitoyer sur mon sort, car c’est une décision consciente.

Mes exigences sont les mêmes. Si vous jugez, jugez de manière professionnelle, ouverte et publique, conformément à toutes les lois et procédures de l’Azerbaïdjan, avec d’autres, en présence des médias internationaux, des observateurs, si vous êtes si sûrs de votre équité. Ne singularisons pas artificiellement mon cas. Pourquoi mon cas est-il singularisé alors que toutes mes accusations sont basées sur le fait que, selon vous, je suis membre d’un groupe criminel organisé, dont je suis membre depuis 1987 ?

Ne violez pas vos propres lois et procédures. Ne falsifiez pas les documents, ne falsifiez pas les dossiers. Après tout, vous avez tout : tous mes gadgets, tous mes documents. Ne transformez pas le procès en procès formel, en imitation, en spectacle. Si vous jugez, jugez correctement.

A tous mes compatriotes, chers et chers citoyens, je voudrais dire ceci : ce n’est pas moi et les 15 autres qui sont jugés, mais tous les Arméniens. Et si vous ne comprenez pas cela, c’est une grande tragédie, car ce n’est pas la fin de toute l’histoire, la fin du conflit, mais juste une autre étape, au grand regret de toutes les parties.

On me reproche tout, tout ce qui s’est passé depuis [19]87. Pas de problème. Je suis prêt à subir la punition la plus sévère pour cela, si seulement cela pouvait aider à établir la paix et la tranquillité. Mais c’est une illusion de penser que tout le monde vous laissera tranquille après et que vous pourrez tranquillement faire votre travail et profiter de la vie sans penser aux problèmes qui vous attendent.

Quand je suis arrivé en Artsakh, je savais où je voulais en venir. Chacun fait tout dans sa vie uniquement pour lui-même, pour son propre bien, et ne répond qu’à Dieu de toutes ses pensées, paroles et actions. J’en suis profondément convaincu. Et même si quelqu’un se sacrifie pour la patrie, la famille ou les principes, ce n’est que sa décision personnelle et sa responsabilité. Donc, dans ce sens, j’ai tout fait consciemment.

Je ne sais pas si j’aurai l’occasion de communiquer avec vous ou non, alors je tiens à m’excuser auprès de tous ceux que j’ai pu offenser par mes paroles, mes actes ou mon inattention. Veuillez me pardonner. Je n’ai pas fait cela avec de mauvaises intentions, par envie, par arrogance ou par vengeance. Je ne voudrais blesser personne.

Je voudrais parler plus particulièrement d’une personne à qui l’idée de souffrir est la plus difficile à supporter. Je parle d’Alvard. Si je n’avais pas été dans votre voiture avec vous et votre mari, il serait à côté de vous en ce moment. Veuillez me pardonner. Pour moi, c’est la punition la plus dure qu’une autre personne subisse ici avec nous tous à cause de moi.

Je voudrais aussi m’excuser en privé auprès de tous les enfants qui ont été privés de leur patrie pour ne pas avoir pu faire tout ce que j’aurais pu et dû faire pour empêcher que cela se produise. J’ai fait tout ce que je pensais avoir le droit moral de faire parce que j’étais avec vous. Je suis heureux d’avoir pu empêcher certaines choses qui, je pense, auraient brisé notre nation pour toujours. J’ai pu l’arrêter et changer un peu le cours de l’histoire.

J’ai été heureux d’être avec vous, avec le peuple d’Artsakh, pendant ces jours difficiles, de ressentir votre amour, votre confiance, votre chaleur et votre gratitude à chaque instant. Je suis fier de vous, les gens vraiment simples qui m’ont été chers, et je vous aime tous.

Je suis une personne très heureuse. Dieu m’a donné une famille et des amis merveilleux. J’ai mis en œuvre un grand nombre de projets avec mes partenaires uniques. J’ai vu beaucoup de choses dans le monde. Mais malgré toutes les difficultés, le blocus, l’incertitude de l’avenir, les conditions difficiles, ce furent quelques-uns des meilleurs jours de ma vie. Nous restaurions ensemble Hakobavank, en partageant du pain et en dansant nos danses.

Je suis heureux d’avoir pu mettre en œuvre plusieurs dizaines de projets en Artsakh avec de nombreux amis et partenaires. Je voudrais notamment remercier tout particulièrement mon ami musulman (je ne veux pas citer son nom pour ne pas créer de problèmes) pour avoir restauré ensemble la mosquée de Chouchi.

N’oubliez pas que le mal ne peut jamais être rendu par le mal. Il grandit et devient de plus en plus fort. Après Soumgaït, il y a Khojaly, et ainsi de suite sans fin. Ce chemin a toujours été inacceptable pour moi, car il n’a pas d’avenir, c’est juste une impasse, qui, malheureusement, n’a pas de bonne issue.

Je voudrais également remercier les nombreux Azerbaïdjanais que j’ai rencontrés ici pour leur fidélité aux valeurs humaines, même lorsqu’ils me considèrent comme un ennemi et accumulent du ressentiment. Ils ont conservé leur image humaine. Et à tous ceux qui se sont comportés différemment, je plains sincèrement et je pardonne, ainsi qu’aux Arméniens d’Arménie qui me traitent ainsi que ma famille de la même manière.

Je suis optimiste et je crois que malgré tout cela, nous surmonterons tous les défis et les difficultés et que nous vivrons à nouveau dans notre patrie, en paix avec nos voisins, dans le respect mutuel. Je crois que nous surmonterons l’hostilité mutuelle et la haine accumulée, comme cela s’est produit entre certains peuples.

Mais si nous voulons vraiment y parvenir, nous avons besoin d’une paix réelle et durable, non pas signée sur le papier, mais vécue. Nous devons nous rappeler que personne ne nous doit rien, que seuls des gens forts, une élite, la dignité et l’honneur peuvent nous permettre de parvenir à de véritables accords.

C’est une grande responsabilité pour l’élite, qui n’est pas considérée comme telle parce qu’elle a beaucoup d’argent, de relations, de pouvoir ou même d’intelligence, mais parce qu’elle comprend que l’on demande davantage à celui qui a beaucoup donné. Et pour cette véritable élite, l’individuel vient toujours après la dette envers le public, la responsabilité de l’avenir de la nation et du pays passe toujours avant tous les intérêts et désirs personnels.

Et enfin, en mémoire de toutes les victimes de ce terrible conflit. Je crois fermement qu’il y a des choses plus importantes que la vie d’une seule personne. C’est la nécessité de maintenir en soi la foi dans la bonté, la lumière, les valeurs, les valeurs sacrées et les fondements spirituels qui distingue un humain d’un robot. Car sans cela, le monde s’effondrera dans le chaos ou sera détruit par des inondations ou d’autres catastrophes. Vous ne pouvez pas devenir l’esclave du veau d’or. Tout cela s’est déjà produit ».