Խորհրդաժողով մը՝ Փարիզ, խորհրդաժողով մը՝ Լոս Անճըլըս

ԽՄԲԱԳՐԱԿԱՆ

Եր­կու հա­կոտ­նեայ խորհրդա­ժո­ղով­ներ՝ եր­կուքն ալ Հ.Յ.Դ.-ի կող­մէ կազ­մա­կեր­պուած. առա­ջինը՝ Լոս Ան­ճըլըսի մէջ (Մար­տ 13-15), երկրոր­դը՝ Փա­րիզի մէջ (Ապ­րի­լ 11-12)։ Եր­կուքն ալ մի­տուած էին Սփիւռքը զօ­րաշար­ժի են­թարկե­լու, սա­կայն կը հե­տապնդէին տար­բեր նպա­տակ­ներ եւ կ՚առաջ­նորդուէին իրար­մէ 180 աս­տի­ճանով տար­բե­րող ուղղու­թիւննե­րով։ Թէեւ հա­կոտ­նեայ, սա­կայն եր­կու խորհրդա­ժողով­ներն ալ փակ էին հան­րութեան դի­մաց, իսկ Փա­րիզի պա­րագա­յին՝ նոյ­նիսկ ան­կախ մա­մու­լին վստա­հու­թիւն չէր ըն­ծա­յուած։

Լոս Ան­ճըլըսի հա­ւաքին նպա­տա­կը կազ­մա­կեր­պիչնե­րուն կող­մէ յստա­կօրէն մատ­նանշուած էր մեկ­նարկի հա­ղոր­դագրու­թեան մէջ. «Մարտ ամ­սուան կի­սուն, Հայ Յե­ղափո­խական Դաշ­նակցու­թիւնը (ՀՅԴ) Լոս Ան­ճըլըսի մէջ պի­տի գու­մա­րէ սփիւռքեան օրա­կար­գով խորհրդա­ժողով մը։ Անի­կա ՀՅԴ Ամե­րիկա­յի Արեւմտեան շրջա­նի շար­քե­րուն հա­մար կազ­մա­կեր­պուած ներ­քին, աշ­խա­տան­քա­յին խորհրդա­ժողով մըն է՝ Սփիւռքի ներ­կայ իրա­վիճա­կը եւ անոր ապա­գայ ուղղու­թիւնը խոր­քա­յին մօ­տեցու­մով քննե­լու հա­մար։ Հա­մապա­տաս­խան մաս­նա­գէտ­ներ եւ փոր­ձա­ռու հա­մայնքա­յին գոր­ծիչներ եւս պի­տի հրա­ւիրուին՝ քննար­կումնե­րուն խոր­քը եւ բո­վան­դա­կու­թիւնը հարստաց­նե­լու նպա­տակով»։ Ար­դա­րեւ, շար­քա­յին կու­սա­կից­նե­րուն ուղղուած «ներ­քին, աշ­խա­տան­քա­յին խորհրդա­ժողով» մը գու­մա­րելու այս մի­տու­մը հասկնա­լի, յար­գե­լի եւ գնա­հատե­լի է։

Իսկ Փա­րիզի խորհրդա­ժողո­վի խօ­սոյ­թը հա­ւատա­րիմ մնաց հա­յաս­տա­նեան ընդդի­մադիր «Հա­յաս­տան» դա­շին­քի քա­ղաքա­կան ձե­ւակեր­պումնե­րուն՝ նպա­տակ ու­նե­նալով Հա­յաս­տա­նի մէջ հնչած քա­ղաքա­կան յան­կերգը կրկնել Սփիւռքի մէջ։ Ան կը հե­տապնդէր Սփիւռքն ալ հա­յաս­տա­նեան ընտրա­կան շուրջպա­րին մէջ ներգրա­ւելու նպա­տակ, ինչ որ յստա­կօրէն կ՚երե­ւի այս առ­թիւ տա­րածուած հա­ղոր­դագրու­թե­­նէն. «2018-էն աս­դին Հա­յաս­տա­նի Հան­րա­պետու­թեան իշ­խա­նու­թիւննե­րուն կող­մէ հայ­կա­կան շա­հերէ հրա­ժարու­մը՝ Ցե­ղաս­պա­նու­թեան եւ Ար­ցա­խի թղթած­րարնե­րէն ետ կանգնի­լը (որուն ար­դիւնքը եղաւ Ար­ցա­խի բռնի հա­յաթա­փու­մը), հայ­կա­կան ինքնու­թեան դէմ ուղղուած սպառ­նա­լիք­նե­րը եւ ազ­գա­յին հաս­տա­տու­թիւննե­րու դէմ կա­տարուող յար­ձա­կումնե­րը ան­նա­խըն­թաց օր­հա­սական իրադ­րութիւն ստեղ­ծած են ամ­բողջ հայ­կա­կան աշ­խարհին հա­մար»։ Խօս­քը նոյնն է, ջու­րը նոյն ակէն կը հո­սի՝ առաջ­նորդուելով «հայ­կա­կան ինքնու­թեան եւ ազ­գա­յին հաս­տա­տու­թիւննե­րու դէմ ուղղուած յար­ձա­կումներ» լո­զունգ­նե­րով։ Սա­կայն Սփիւռքը մէկ չէ. կան սփիւռքնե՛ր, կան տար­բեր ինքնու­թիւններ, նոյնպէս ալ երկրէ- եր­կիր՝ տար­բեր ազ­գա­յին հաս­տա­տու­թիւններ։ Թուրքիոյ, Լի­բանա­նի թէ Ֆրան­սա­յի հաս­տա­տու­թիւննե­րը նոյ­նը չե՛ն։ Դեռ չխօ­սինք երե­սուն տա­րուան այն հա­յաս­տա­նակեդ­րոն ռազ­մա­վարու­թեան մա­սին, որ բո­լորո­վին լու­սանցքի վրայ ձգած է Սփիւռքը։ Մէկ խօս­քով, «Սփիւռքի զօ­րակոչ»-ի անուան տակ վերստին կը հրամ­ցուի հա­յաս­տա­նեան այն նոյն քա­ղաքա­կան քա­րոզ­չութիւ­նը, որ քո­չարեանա­կան իշ­խա­նու­թեան տա­րինե­րէն ի վեր կը տի­րէ երկրին մէջ։

Ան­կա­խու­թե­նէն ի վեր ֆրան­սա­հայու­թիւնը ժո­ղովրդագ­րա­կան աճ ար­ձա­նագ­րեց, սա­կայն անոր հաս­տա­տու­թիւննե­րը թի­ւով մնա­ցին գրե­թէ նոյ­նը, իսկ որա­կով՝ բա­րելա­ւում չար­ձա­նագ­րե­ցին։ Տա­րիներ շա­րու­նակ Սփիւռքի մարդկա­յին եւ նիւ­թա­կան կա­րողու­թիւննե­րը ուղղուած էին դէ­պի Հա­յաս­տան։ Այ­սօր թէեւ ող­ջունե­լի է Սփիւռքի մէջ նման խորհրդա­ժողո­վի մը կա­յացու­մը, սա­կայն յստակ է, որ Փա­րիզի հա­ւաքի կազ­մա­կեր­պիչնե­րուն բուն նպա­տակը ոչ թէ Սփիւռքի հզօ­րացումն է, այ­լեւ՝ Հա­յաս­տա­նի մէջ Փա­շինեանի կա­ռավա­րու­թեան տա­պալու­մը։

Փա­րիզի խորհրդա­ժողո­վի հա­ղոր­դագրու­թիւնը հե­տեւեալ կերպ կը բա­նաձե­ւէ իրադ­րութիւ­նը. «Կայա­նա­­լիք խորհրդա­­ժողո­­վին նպա­­տակն է հա­­ւաքա­­բար քննար­­կել իրա­­վի­ճա­­կը, զօ­­րաշար­­ժի են­­թարկել Սփիւռ­քը, որ­­պէսզի կա­­րելի ըլ­­լայ ձե­­ւաւո­­րել միաս­­նա­­­կան ու նպա­­տակաուղղուած կե­­ցուածք՝ ի պաշտպա­­նու­­թիւն եւ հզօ­­րացում Հա­­յաս­­տա­­­նի պե­­տու­­թեան, հայ­­կա­­­կան սփիւռքին եւ առ­­հա­­­սարակ հայ­­կա­­­կան շա­­հերուն եւ Հայ Դատին»։ Ընդհա­նուր գի­ծերու մէջ այս բա­նաձե­ւու­մը կը մնայ հի­նի վե­րար­տադրու­թիւնը՝ առանց որե­ւէ հարց խնդրոյ առար­կայ դարձնե­լու, առանց դոյզն իսկ ինքնաքննա­դատու­թեան կամ իրա­վիճա­կի իրա­կան վեր­լուծման։ Աշ­խարհա­քաղա­քական պայ­մաննե­րը փո­խուած են. Մի­ջին Արե­ւել­քը քա­րու­քանդ վի­ճակի մէջ է, ամէ­նու­րեք կրակ ու պայ­թում է, տեղ­ւոյն հա­յու­թիւնը ծանր տագ­նապ կ՚ապ­րի, սա­կայն լիովին ան­տե­սելով այս ող­բերգա­կան իրադ­րութիւ­նը՝ կը պա­հան­ջուի Սփիւռքի զօ­րակ­ցութիւ­նը՝ հա­յաս­տա­նեան յա­ռաջի­կայ ընտրու­թիւննե­րուն յա­ջողե­լու հա­մար, առանց ակ­նարկ մ՚իսկ նե­տելու Մի­ջին Արե­ւել­քի հայ­կա­կան գա­ղութնե­րու կեն­սա­կան կա­րիք­նե­րուն վրայ։ 

Ժ.Չ. ■